第 485 章（捉虫）

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在第二次战火燃起后,正辉教红衣主教级别的神职人员损失惨重。现在的改革派倒是也还有红衣主教，但他们都是后期升上来的，本身资历很浅,他们彼此之间也是谁都不服谁，局势危险的时候,他们还能彼此合作,现在轮到分蛋糕了，他们就成了对手了。

看到这段记录的时候,奥尔曾经很奇怪，因为用他的逻辑，完全无法理解。

一个庞大的组织，还是在与外敌激烈对战的过程中,即使之前的领导者有所损伤,也该有新人立刻接替吧？怎么可能旧人去世,上位的新人无法服众的事情发生？

他的诸位老师们,也像解答别的问题那样,给他解答了这个问题。

这也算是教会体系的特殊性之一了。

因为教会的扩散，依托的不是土地,是人。

信徒在,即教会在。

臣民对他们的实际统治者是有忠诚的，毕竟这还是个王即国家的年代，他们会不自觉地抵触和警戒外国人或异族。就算是道德品质低劣的人,也知道把本国的东西出卖给外国是“叛国”——他就算依然会干，但也很明白自己是错的。

可在宗教中,信徒忠诚对象是给神的,所以,如果住的地方有两家教堂离得很近,他们很可能今天去一家，明天又去另外一家。或者到外国办事的时候，走进一间教堂祈祷，给这间教堂放下捐献。这是很正常的，他不认为自己背叛了自己的信仰。

可对于不同的教堂来说，供奉给他，还是给别人，能一样吗？

底层的教堂既听命于上层，可却又是一个自给自足的小世界。很多神父只耕耘自己的一亩三分地，极端排外，包括教会中的兄弟。上层教会其实也有这个毛病，对教会来说，他们更乐意所有人一辈子都停留在自己的土地上，老老实实地给教会做供奉，不离开一步。

拥有统一信仰的信徒是高度集中的，却又是松散的。

“管辖”着信仰的教会，看似是个统一的组织，实际上，更应该将它视作一个大联盟。维持着教皇地位的，是各国国王的存在——教会需要一个在国王之上的人，执掌各国大教堂的红衣主教们需要把力量串联起来对抗王权。其次，就是这个世界天使的存在了，在天使之国出现之前，也在教会分裂之前，教会的天使们可是只忠诚于教皇的。

在分裂战争期间，意图分裂的正辉教没有教皇了，旧的红衣主教们原本就只是盟友。加入正辉教阵营的天使们，也拥有了更多的自由，正辉教天使军团表示不参与教皇争夺，这可真说不清楚是不是好事，因为红衣主教们没有谁能够力压旁人了——他们一个接一个死亡，也和当时天使军团不插手有关。

而且……看看教皇的年龄，就能猜想到红衣主教的状况了，无论是哪个派系，都是一群老不死啊。

这些老的在上头压着，他们的下面，会有什么惊才绝艳的人物吗？他们死后，继任者的权威与能力大多差了前任一截。

继续打？或者正辉教再分一分？

这当然是不可能的，正辉教从

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第 485 章 （捉虫）